סליחה, טעיתי!

יהודה לא רק הודה באמת אלא בכל האמת ובלי כל קלישאה. שהרי אם תעיינו לעומק בתגובתו לאמור :``צדקה, ממני . כי על כן לא נתיתה לשלה בני...`` אם כל כל האמת כוללת התייחסות לכל שלושת הרכיבים א. תמר היא הצודקת נקודה.
ב. הריונה ממני נקודה
ג. הולכתיה שולל כשהבטחתי לה את שלה לבעל.. הנה כי כן מחומר אשר כזה צומח לבסוף משיח.
ומשהו בכלל על דמותו של יהודה.

מכל פרשת יוסף ראוי ביותר יהודה שדמותו תעלה על נס .
ולא רק בגלל חיתומה של הפרשה בפיוס ההוא.אלא דווקא מראשיתה :מעלילת ה``טרף`` וכפי שגם רמז יעקב על יהודה שעלייתו של יהודה החלה כבר אז באומרו : ``מטרף בני עלית``.

אם כן סימונו של יהודה כבוגר האחראי והמושיע החל מלידתו בעצם נקיבת שמו :
``יהודה``
לאה לפתע משנה מדרכה בנקיבת השמות באומרה בהדגש מופגן לאמור :
``הפעם אודה את ה```.
שיהודה בניגוד לאחיו הקודמים ייעודו כגלום בשמו אינו לתועלת אישית ספציפית וזמנית כל שהיא כמו אחיו הקודמים .
הפעם יהודה הוא התגלמות ההודאה לקב``ה על כל טובו.גם לעתיד לבוא בבוא משיח צדקנו.
לכן לידת יהודה גרמה להתפעמות : [``הפעם``].הפעם ההתפעמות גורמת להודאה נטו...
והנה בפרשת יוסף יהודה ממצה את כל ייעודו לעילא ולעילא.
פשט הכתובים מכסה על פעילות סמוייה רבה.
כבר כתבנו כי עשה דיל עם המדיינים להציל את יוסף.
דיל שנכשל בבגידתם של אלה. עד כי גם התורה כילתה זעמה בהם ונטלה מהם אות ``יוד`` של הקב``ה להופכם כהתנהגותם ``מדנים``
כבר גם כתבנו כי משראה את צערו וסבלו של אביו לא יכל לשאת זאת ובא בהצעה מפגיעה לאחיו לירד למצרים לחפש את יוסף.
ומשסרבו לו אחיו הפריש עצמו מהם והעדיף על פניהם את הכנענים
שנאמר : ``וירד יהודה מאחיו``
וכך הלאה ועוד העלילה רבה.......
לימים לא אחר מאשר יעקב אבינו ירמז משהו על פועלו העלום של יהודה בפרשה כאובה זו באומרו : ``מטרף בני עלית``.
העלייה שלך אומר יעקב לא הייתה במצרים בפרשת ויגש .אלא בפרשת וישב מאותה העלילה המרושעת והמבויימת של :``טרף יוסף``.
וכאילו להדגיש עוד יותר עד כמה האחים חבים ליהודה בעניין זה יעקב מתחיל ברכתו ליהודה ב `` יהודה אתה יודוך אחיך``. כאילו עתה מוסיף יעקב למהות שמו כיהודה את הערך העתידי האסטרטגי הנוסף לשמו מעבר למה שהוא כבר הכיל בקריאת אמו אותו כיהודה שהוא ממנו גם יצמח מושיעם של ישראל לעתיד לבוא.
הנה אם כן בשסע הראשון של אומתנו יהודה נחלץ לאחות אומנם במחיר של גולה כך בסופו של המסע בן דוד מזרעו ישוב לאחות שוב את כל השסעים בגאולה השלמה.
משה אהרון